Durante mucho tiempo, Jesús ha sido tergiversado a su pueblo. Incluso muchos creyentes gentiles no lo conocen en su contexto judío original. La mayoría de los otros judíos son hostiles o indiferentes a su mensaje porque, como se les ha enseñado, Jesús simplemente no es para ellos.

En Restauración Familiar Puebla, nuestro objetivo es presentar a Yeshua (Jesús) a su pueblo tal como es: un hombre judío devoto, que sigue a la Torá, de Israel, y el tan esperado Mesías. Sin embargo, los cristianos pueden preguntarse por qué algunos judíos son tan hostiles a Yeshua y al evangelio. Hay factores bíblicos e históricos que contribuyen a esto.

A lo largo de la historia, la iglesia tuvo la reputación de impactar en la cultura que la rodea. En el mundo romano, fueron responsables de influir en el cese del infanticidio como práctica legal.1 Incluso en el siglo XIX, fueron los individuos dentro de la iglesia los que lideraron la acusación de abolir la esclavitud.2

Sin embargo, la iglesia también es responsable de obligar al pueblo judío a enfrentar el desprecio, la persecución, la conversión forzada y el genocidio, todo a manos de aquellos que se llamaron a sí mismos cristianos. Si bien entendemos que la mayoría de las personas responsables de tales atrocidades no vivían de acuerdo con lo que Jesús enseñó, la asociación en sí causó mucho daño a la etiqueta «cristiano» a los ojos de la comunidad judía, y es comprensible. Las actitudes y acciones tomadas contra el pueblo judío en el nombre de Jesús afligieron enormemente el corazón de Dios y de Su Mesías.

Vamos a dar un paseo por la historia para entender esto en contexto.

LOS PRIMEROS LÍDERES RELIGIOSOS

Los primeros cristianos pensaban que los líderes del Imperio Romano expresaban puntos de vista antisemitas de manera muy explícita.

Justino Martyr (100-165) d. C.:

La costumbre de circuncidar la carne, transmitida por Abraham, se te dio como una marca distintiva, para apartarte de otras naciones y de nosotros, los cristianos. El propósito de esto era que tú y solo tú pudieras sufrir las aflicciones que ahora son justamente tuyas; que solo tu tierra sea desolada, y tus ciudades arruinadas por el fuego, que los frutos de tu tierra sean comidos por extraños ante tus propios ojos; que a nadie de ustedes se le permita entrar en tu ciudad de Jerusalén. Tu circuncisión de la carne es la única marca por la que ciertamente puedes distinguirte de otros hombres.

Nosotros también observaríamos su circuncisión de la carne, sus días de reposo y, en una palabra, todas sus fiestas, si no fuéramos conscientes de la razón por la que se le impusieron, es decir, debido a sus pecados y la dureza del corazón». 3

Como dije antes, fue a causa de tus pecados y de los pecados de tus padres que, entre otros preceptos, Dios te impuso la observancia del sábado como una marca.4

Orígenes de Alejandría (184-253 d.  …):

Por lo tanto, podemos afirmar en total confianza que los judíos no volverán a su situación anterior, ya que han cometido el más abominable de los crímenes, al formar esta conspiración contra el Salvador de la raza humana… por lo tanto, la ciudad donde Jesús sufrió fue necesariamente destruida, la nación judía fue expulsada de su país, y otro pueblo fue llamado por Dios a la bendita elección.5

CONCILIO DE NICEA (AD 325)

Como está claro en las citas anteriores, el antisemitismo cristiano ciertamente existía antes de que se llevara a cabo el Concilio de Nicea, pero fue allí donde se codificó. No había obispos judíos incluidos en el concilio.6 Se tomó la decisión de reemplazar la Pascua con Santa Cena, y reemplazar el Shabbat por el domingo.7 Al hablar del concilio, se cita al emperador Constantino diciendo: «Entonces no tengamos nada en común con la detestable multitud judía; porque hemos recibido de nuestro Salvador de una manera diferente». 8 Después de que se tomó esta decisión, los primeros padres de la iglesia aumentaron en su crítica y disgusto por el pueblo judío.

Juan Crisóstomo (AD 349-407):

¿Debo contarte su saqueo, su codicia, su abandono de los pobres, sus robos, su engaño en el comercio? Todo el día no será suficiente para darte cuenta de estas cosas. Porque estoy persuadido de llamar al ayuno de los judíos una mesa de demonios porque mataron a Dios». 9

La sinagoga es peor que un burdel… es la guarida de los sinvergüenzas y la reparación de bestias salvajes… el templo de los demonios dedicado a cultos idólatras… el refugio de bandidos, y la caverna de los demonios… una asamblea criminal de judíos… un lugar de encuentro para los asesinos de Cristo… una casa peor que una tienda de bebidas… una guarida de ladrones, una casa de mala fama, una vivienda de iniquidad, el refugio de demonios, un abismo y un abismo de la perdición… Yo diría lo mismo sobre sus almas… En cuanto a mí, odio la sinagoga… Odio a los judíos por la misma razón.10

Agustín (354-430 d. c.):

¡Qué odiosos son para mí los enemigos de tu Escritura! ¡Cómo me gustaría que los mataras a ellos [a los judíos] con tu espada de dos filos, para que no haya nadie que se oponga a tu palabra! ¡Me gustaría que murieran para sí mismos y vivieran para ti!» 11

LEYES CRISTIANAS CONTRA EL PUEBLO JUDÍO

La primera forma de antisemitismo cristiano fue teológica, pero después del Concilio de Nicea, estas ideologías tuvieron el respaldo para convertirse en acciones. Desde el principio de la Iglesia romana, los judíos se hicieron sufrir bajo los códigos legales cristianos. Al pueblo judío se le prohibió aceptar a los conversos al judaísmo o circuncidar a sus esclavos. A medida que pasaba el tiempo, realizar una circuncisión se volvió ilegal, cuya violación daría lugar a la pena de muerte. Eventualmente, a los judíos se les prohibió ocupar un cargo público o servir como oficial en el ejército.12 Más tarde, se pusieron restricciones sobre dónde podían vivir los judíos, con quién podían hacer negocios y dónde podían viajar.13 Los judíos se enfrentaron a muchas expulsiones de diferentes países a lo largo de los siglos.14

Las Cruzadas

Las Cruzadas se lanzaron por la razón específica de reclamar Tierra Santa de aquellos considerados indignos (es decir, musulmanes y judíos). Incluso hay informes sobre cómo los cruzados encendieron fuego a la Gran Sinagoga de Jerusalén con sus congregantes dentro, y mientras se quemaba, marchaban a su alrededor cantando «Cristo, te adoramos». 15 Muchos líderes de la iglesia durante las Cruzadas apoyaron estos sentimientos.

Pedro el Venerable (1092-1156 d. D.):

Sí, judíos. Yo digo, me dirijo a ti; tú, que, hasta el día de hoy, niegas al Hijo de Dios. ¿Cuánto tiempo, pobres miserables, no creerán la verdad? Verdaderamente dudo que un judío pueda ser realmente humano… Saco de su guarida a un animal monstruoso, y lo muestro como un hazmerreír en el anfiteatro del mundo, a la vista de toda la gente. Te traigo, judío, bestia bruta, a los ojos de todos los hombres.16

La Inquisición Española

La Inquisición fue instigada con el propósito de limpiar a la iglesia de lo que consideraba una herejía. Las Inquisiciones española y portuguesa se centraron especialmente en los cristianos judíos que continuaron practicando el Shabat, las fiestas judías y otros rituales. Como resultado, las Inquisiciones española y portuguesa atacaron a los judíos mesiánicos, ya fueran sinceros en su fe o no. Los que se encontraban «culpables» generalmente eran quemados en la hoguera. Algunas comunidades incluso formaron disturbios contra las comunidades judías y musulmanas, lo que resultó en asesinatos en masa (por ejemplo, la masacre de Lisboa). 17

La Reforma

Desafortunadamente, al pueblo judío no le fue un trato mucho mejor con la reforma de la iglesia. De hecho, algunos argumentan que la actitud antisemita de Lutero preparó el escenario para la opinión general alemana del pueblo judío antes del ascenso del Tercer Reich.

Martín Lutero (1483-1546):

En primer lugar, sus sinagogas deben incendiarse, y todo lo que no se queme debe cubrirse o esparcirse con tierra para que nadie pueda ver una ceniza o piedra de ella. Y esto debe hacerse por el honor de Dios y del cristianismo, para que Dios pueda ver que somos cristianos, y que no hemos tolerado o aprobado a sabiendas tales mentiras, maldiciones y blasfemias públicas de Su Hijo y Sus cristianos.

En segundo lugar, sus casas también deberían ser destruidas y destruidas. Porque perpetran las mismas cosas que hacen en sus sinagogas. Por esta razón, deben ser puestos bajo un mismo techo o en un establo, como los gitanos, para que puedan darse cuenta de que no son maestros en nuestra tierra, como se jactan, sino cautivos miserables, ya que se quejan incesantemente ante Dios con amargos lamentos.

En tercer lugar, deberían ser privados de sus libros de oraciones y Talmuds en los que se enseña tal idolatría, mentiras, maldiciones y blasfemia.

En cuarto lugar, a sus rabinos se les debe prohibir, bajo amenaza de muerte, enseñar más.

En quinto lugar, los privilegios de pasaporte y de viaje deberían estar absolutamente prohibidos para los judíos. Porque no tienen negocios en los distritos rurales, ya que no son nobles, ni funcionarios, ni comerciantes, ni nada por el estilo. Deja que se queden en casa… Si sus príncipes y nobles no cierran el camino legalmente a tales explotadores, entonces alguna tropa debería cabalgar contra ellos, porque aprenderán de este folleto qué son los judíos y cómo manejarlos y que no deben ser protegidos. No deberías, no puedes protegerlos, a menos que a los ojos de Dios quieras compartir toda su abominación.

En resumen, queridos príncipes y nobles que tienen judíos en sus dominios, si este consejo mío no les conviene, entonces encuentren uno mejor para que usted y todos podamos estar libres de esta carga diabólica insoportable: los judíos.

Deje que el gobierno se ocupe de ellos a este respecto, como he sugerido.18

Juan Calvino (1509-1564):

Su [los judíos] podrida e inquebrantable rigidez de cuello merece que sean oprimidos sin fin y sin medida ni fin y que mueran en su miseria sin la lástima de nadie.19

Pogroms

Un pogromo es un motín patrocinado por el estado contra un grupo étnico. Los pogromos más infames ocurrieron contra las poblaciones judías de Europa del Este a principios del siglo pasado. En realidad, estos pogromos habían estado sucediendo al menos desde la época de las Cruzadas. Empeoraron a medida que nos acercamos al siglo XX, forzaron una migración judía masiva a los Estados Unidos, Canadá, América del Sur e Israel, y prepararon el escenario para la Europa de la era del Holocausto.

El Holocausto

Durante el Holocausto, a pesar de que el nazismo se oponía a los verdaderos principios de la fe cristiana, la Iglesia Confesante fue la única secta cristiana oficial que tomó una posición pública contra los nazis. El resto de la iglesia hizo muy poco para combatir o denunciar este mal en ese momento (posiblemente debido a la influencia de Lutero en la ideología alemana). La mayoría de los nazis eran autoproclamados cristianos, y aunque sabemos que los actos horrendos que cometieron no estaban en absoluto alineados con las enseñanzas del Nuevo Testamento, es comprensible, eso no estaba claro para la comunidad judía. Hasta el día de hoy, muchos judíos consideran que gran parte de la responsabilidad del Holocausto recae en la iglesia cristiana, a pesar de que muchos cristianos individuales arriesgaron e incluso sacrificaron sus vidas para ocultar a las familias judías y sacar de contrabando a innumerables niños judíos de las áreas ocupadas por los nazis.

Antisemitismo actual

El odio hacia el pueblo judío todavía existe en muchas formas. En 2019, los incidentes antisemitas aumentaron un 74 %,20 y para 2020 habían aumentado un 27 % más.21 Europa y los Estados Unidos han visto cada vez más actos sorprendentes y violentos contra el pueblo judío. El año pasado, solo en Nueva York, hubo al menos siete ataques antisemitas durante la semana de Janucá.22

En algunos casos extremos, la teología de reemplazo puede ser una causa de este tipo de violencia.23, 24 Esto hace que sea particularmente difícil para algunos judíos diferenciar entre los cristianos que creen en la teología de reemplazo y lo que los judíos para Jesús les están pidiendo que consideren sobre Jesús.

Debido a la historia entre la iglesia y la sinagoga, los judíos consideran que el cristianismo es completamente incompatible con ser judío. Cuando se invita a una persona judía a considerar a Jesús, asume que está siendo invitada a despojarse de cualquier asociación con el judaísmo. Lamentablemente, en los casos incluso hoy en día, eso es lo que algunas iglesias esperan que los judíos hagan cuando vienen a seguir a Jesús. Sin embargo, eso no está de acuerdo con las Escrituras.

El Nuevo Testamento cuenta la historia de judíos con nombres como Judá, Miriam, Jacob y Shoshaná que, incluso después de venir a seguir a Jesús como el Mesías, todavía asistieron al templo para orar y sacrificarse,25 guardaron el Shabat,26 y celebraron las fiestas y costumbres judías.27 El problema es que la mayoría de los judíos de hoy en día no saben que este libro es sobre ellos o que el Mesías mencionado en sus páginas es para ellos. El resto de nuestro pueblo nunca sabrá la verdad a menos que lo demostremos con nuestras propias vidas. Aquellos que llevan el título de «cristiano» deben reconocer que su Mesías es judío y que no tienen derecho a ser arrogantes con su pueblo. Después de todo, «no son [ellos] los que apoyan la raíz, sino la raíz la que los apoya». 28

Un amor que trasciende

Llamar la atención sobre la problemática historia entre la iglesia cristiana y la comunidad judía no es un intento de arrojar piedras, sino un esfuerzo por iluminar estas conexiones cortadas de una manera que traiga restauración. Por encima de todo, el antisemitismo es un problema espiritual, y creemos que una forma clave de combatirlo es incluir a nuestros amigos cristianos y educarlos sobre el contexto judío de su fe.

Jesús enseñó el amor, la humildad y la dignidad de todas las personas. Cuando encuentras odio y prejuicio «en el nombre de Jesús», encuentras un fracaso en seguir a aquel cuyo nombre se está usando. Los hechos y las estadísticas siempre vivirán en el papel, pero la Biblia llama a los creyentes a un amor que puede trascender eso. Es nuestra oración que los creyentes puedan estar unidos en esta causa, y demostrar en acciones, no solo en palabras, que Yeshua es para todas las personas, especialmente para el pueblo de Israel.

Notas al pie

1. Kirk, Walden, “How Early Christians Resisted Infanticide by Loving Their Neighbors,” The Christian Post, March 12, 2019. 2. “Organising Action Groups,” Organising Action Groups: The Abolition of Slavery Project. 3. Justin and Thomas B. Falls, Saint Justin Martyr (Catholic University of America Press, 2008), 172–177. 4. Lustinus and Michael Slusser, Dialogue with Trypho (Catholic University of America Press, 2008), 33. 5. Poliakov Léon, “Antisemitism and Early Christianity,” The History of Antisemitism (University of Pennsylvania Press, 2003), 23. 6. Bagatti Bellarmino, The Church from the Circumcision: History and Archaeology of the Judeo-Christians (Jerusalem: Franciscan Printing Press, 1971), 93. 7. Dr. Louis Goldberg, God, Torah, Messiah (San Francisco: Purple Pomegranate Productions, 2009), 128. 8. Vita Constantine 3.18. 9. Kim Paffenroth, “Judas the Villain,” Judas: Images of the Lost Disciple (Westminster John Knox Press, 2001), 38. 10. Muriel Seltman, “St. John Chrysostom and the First Thousand Years,” The Changing Faces of Antisemitism (Matador, 2015). 11. Stuart Cunliffe, “Two Thousand Years of Christian Antisemitism,” Everlasting: God’s Faithfulness to Israel (Wipf & Stock, 2020), 7. 12. Overview of Christian Anti-Semitism. 13. G. Sujin, “The Protestant Reformers and the Jews: Excavating Contexts, Unearthing Logic,” ed. Christopher Metress, MDPI, Multidisciplinary Digital Publishing Institute, April 20, 2017. 14. Expulsions and exoduses of Jews. 15. H. A. R. Gibb, The Damascus Chronicle of the Crusades: Extracted and Translated from the Chronicle of Ibn Al Qalanisi (Dover Publications, 2003) (ISBN 0486425193). 16. Mark Whitehead and Bert Spann, “Introduction,” Having Our Head, Heart, Hands, and Feet ALL IN for Jesus Christ, 1st ed., Mark Whitehead and Bert Spann (2018), 30. 17. LISBON. 18. Anti-Semitism: Martin Luther – “The Jews & Their Lies”. 19. John Calvin, excerpt from “Ad Quaelstiones et Objecta Juaei Cuiusdam Responsio,” The Jew in Christian Theology (North Carolina and London: Gerhard Falk, McFarland and Company, Inc., 1931). 20. https://www.pbs.org/newshour/show/rise-of-antisemitism-elevates-fears-in-france. 21. France reports 27% increase in anti-Semitic acts. 22.Six Nights Of Hanukkah, Seven Anti-Semitic Incidents In New York City. 23. The alleged synagogue shooter was a churchgoer who talked Christian theology, raising tough questions for evangelical pastors. 24. On Gab, an Extremist-Friendly Site, Pittsburgh Shooting Suspect Aired His Hatred in Full. 25. Acts 3:1; Acts 21:26. 26. Acts 17:1. 27. Acts 20:16; Acts 21:26; 1 Corinthians 5:8. 28. Romans 11:18.